漫談醍醐。字遊樂

這個<金文>中的「器」字很有趣味,像是在表演特技似的,也像是飄浮在天上的天燈.

不過,中間站的不是一個人,正確的來說是個「犬」字,上下方各有二個「口」字.口代表器皿,四個口表示有很多裝著器皿的食物.在農耕時期,主人在田裡耕種時,食物就放置在附近的田壠上,狗兒是來守衛這些食物的.

也有另一種是這樣解釋:古時候的居家住宅都有院落,院落的東西南北都有通道出口,人們會在這四個地方放置竹簍或是瓦罐,從各個方向送來的物品就放置此處,不必進入宅內.主人在這些院落中間養了一隻狗,牠會守護家園和屬於家園這些物品.

再找一些古籍中出現過的「器」,都是大家耳熟能詳的句子:

孔老夫子在<論語>中說過:「君子不器」;

<老子>裡也有一句「大方無隅 大器晚成」;

但是,為什麼大人們經常會被「不打不成器」這句話所迷惑?

在<禮記學記>會看到:「玉不琢不成器」最重要的是要經過磨練才對呀!

<千字文>裡也讀到：「信使可覆，器欲難量」,是說個人的好修養,要有誠信,而且能夠經得起反覆驗證,器度也要深到無法丈量。

至於在書法中「器」字也有另一種寫法,會將中間的「犬」字換成「工」字.

有人說這是為了寫起來的字形,比較平穩好看 .

但是 也有另一種說法:看到院落中橫臥的狗兒,守著家園中東西南北的通道 ,牠的四肢趴在地上的姿態,像是一個「工」字,所以就將「器」字中間的「犬」改成「工」的寫法.

草書中的「器」字快速的筆法還真是個「工」字呢!

寫到這裡,我想起曾經看過有人在訓練狗兒的過程.

訓練師會把食物放置在狗的頭上,不准牠吃,等到完成訓練師交待的任務時,才會得到獎賞.為了一飽口腹之慾,狗兒都會乖乖的服從命令.

那麼,如果狗兒沒有好好的守護著家園和食物,一時疏失少了二樣東西的話, 那會是誰要「哭」呢?

我可以確定的是,要是再少一樣東西,只剩下一個的話, 狗兒肯定是大聲的狂「吠」不停吧!